shape of my heart

한옥의 역사와 궁궐의 역사, 이론 수업을 두 주일 하고 나니 벌써 궁궐답사를 다니기 시작했다. 최초의 조선 궁궐인 경복궁을 시작으로 일단 창덕궁까지. 경복궁은 가뜩이나 관람객 바글거리는 토요일 오후에 시끌시끌 돌아다니느라 정신이 하나도 없었고, 창덕궁은 휴관일인 월요일에 교육생들만 특별 출입을 할 수 있어서 고즈넉하니 좋았지만 온종일 철철 비가 내렸다는 사실이 함정. 다행스럽게 이틀 다 날씨가 별로 안추웠지만, 경복궁은 허허발판이라 칼바람이 불어 체감온도는 역시나 영하였고 창덕궁엔 살얼음이 얼거나 얼어붙은 길이 다시 비에 녹아 미끌미끌 위험천만이었다. 완전무장 후 핫팩을 들고 다녔는데도 발시리고 손시리고 코시려워서 여간 힘이 든 게 아니었다. 그래서 더욱 기억에 남을만한 한겨울의 궁궐답사가 아닐는지.

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문닫힌 돈화문 안쪽에서 사람들 모이기를 기다리며 나무 사이로 보이는 금천과 진선문을 찍었다. 진눈깨비도 사진에 담기려나 기대했는데 무리였음. 다시 왼쪽으로 시선을 돌리면 줄지어 서 있는 회회나무가 보인다. 세 그루인가 했더니 안내책자엔 총 여덟그루라고. 비가 내려 나무기둥이 검게 보여 그런가, 분위기가 신령스러운 것 같다. ^^;

 

 

이번엔 점심먹고 나서 들어와, 회화나무쪽에서 본 진선문과  저 멀리 솟은 인정전. 바글거리는 사람이 없으니 이리도 좋구나...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

창덕궁 전체가 특별관람일 때 전각 안내를 대충 들은 게 마지막이고, 이번엔 교육용이라 설명이 더 자세한 덕분이겠지만 옹기종이 다닥다닥 붙어있는 전각 구역에도 이야깃거리가 무궁무진했다. 모퉁이 모퉁이마다 사연 깊은 전각들이 어찌나 많은지...  규장각은 주합루 1층에만 있는 줄 알았다가, 너무 후미진 곳에 있어 정조 때 궐내각사로 옮겨 두었다는 아담한 규장각과 검서청 건물 설명을 들은 것이 기억에 남는 소득이었다.  검서청엔 청나라에서 들여온 모든 서적을 가장 먼저 읽고 정리하는 관리들이 일했다는데, 딱 내가 하고싶은 일이구만...

 

 

 

우산을 뻗쳐들고 다니다가 그 사이사이 수첩에 뭔가를 기록해야 하는 상황은 생각보다 너무도 고단한 일이어서 집에 와 열어보니 무슨 글자인지 못 알아보게 생긴 게 태반이다. 괜히 열성인 척 부산 떨지 말고 그냥 경청이나 할 것을...

 

째뜬 눈 새하얗게 덮인 후원에 발자국 찍으며 구경다니고팠던 소망을 이룬 건 아니지만 얼어붙은 부용지와 부용정을 보니 얼른 찍어와야할 것 같았다. 후원은 늘 특별관람이라 이 근방은 내가 좀 잘 안다고 생각했음에도 처음 들은 이야기가 있었다. 정조 때 경사가 있으면 이 부용지에 배를 띄워 신하들과 술도 마시고 시를 지으며 놀았다는데, 정약용이 남긴 기록에 의하면 제 순서에 시를 짓지 못하는 신하는 정조가  저 섬에 잠시 버려두기도 했단다. 정조는 짓궂게 장난도 잘 치는 왕이었군. ㅋㅋ

 

 

 

후원의 제일 깊숙한 곳에 있는 초가집 청의정에 대해서도 그간 들은 설명에 오류가 있었다. 해설사마다 청의정 주변 좁은 연못에 벼를 심어 수확하는 이유가 청의정 지붕을 얹기 위함이라더니, 거기서 나는 볏단 정도로는 청의정 지붕

을 잇는 게 어림도 없단다! 그냥 상징적으로 심는 것일 뿐이라고.....  쳇.

 

 

어쨌거나 비가 철철 오는데도 초가지붕에 쌓인 눈은 녹지 않는 신기한 모습을 보이는 청의정 모습도 한장. 

 

 

아참, 재작년엔가 창덕궁 전각을 개방하는  <한권의 책> 행사때 내가 유일하게 들어가 앉아보았던 후원의 농산정은 온돌방은 물론이고 유일하게 부엌도 딸려있는 전각이란다. 그래서 왕이 활쏘기 연습을 하다가 날이 저물면 묵어가기도 했고, 정조는 화성행궁 행차를 이곳 후원에서 예행연습 시켰는데 그때 혜경궁 홍씨의 가마꾼들에게 농산정에서 만든 음식을 대접했다는 내용이 실록으로 전한다고...

 

그러니까 활쏘기에 지친 정조가 자고 갔을지도 모르는 전각에 내가 들어갔던 거였다! ㅋㅋㅋ

 

암튼 조선의 왕들이 이토록 비탈진 후원 정자에 직접 걸어다녔을지 가마를 타고 갔을지 말을 타고 갔을지 그야 알 수 없지만, 직접 걸어다녔다면 퍽이나 힘겨운 운동이었겠다 싶다. 비 때문에 3시간으로 예정된 오후 교육을 2시간 40분으로 줄였는데도 다리가 풀릴 지경... ㅠ.ㅠ 집에 와 곧장 쓰러져야 했다.  이로써 전생에 궁궐에 살았을지도 모르며 창덕궁 후원 같은 정원을 둔 엄청난 한옥에 살고싶다는 막연한 꿈은 완전히 버리기로 했다. 너무 넓어서 피곤해! @.,@ 그냥 연경당이나 낙선재 정도 한옥이면 만족할 텐데, 연경당만 해도 무려 120여칸... ㅋ  아직도 과욕이다.

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엄마를 왕비마마라고 칭하되 딸이면서도 나에겐 스스로 '무수리'라는 칭호를 붙여 비하하고 자학하는 건 꽤나 오래 된 버릇이다. 아마도 직장을 관두고 번역일을 시작하면서부터였던 것 같다. 부모님에게 '프리랜서 번역가'란 곧 백수나 마찬가지로 여겨졌고(실제로 첫해 6개월은 그러했다;;), 늘 시간이 남아도는 인력이므로 언제 어디서든 부모님이 명하면 동원되는 것이 마땅한 잉여 존재 취급을 받았다. 주로 운전수, 심부름꾼의 역할이다가, 엄마의 우울증 와병 기간이 길어지고 잦아지자 밥순이의 임무와 강도도 예전보다 커졌다. 그러다 심한 우울증에 당뇨 합병증까지 겹쳐 엄마가 생사를 넘나드는 지경까지 갔다가 극적으로 회복되고 나서는 당연히 가사일이 모두 내 차지였다. 물론 아버지 생전에는 청소며 설거지, 세탁까지 종종 거들어주시면서, 이 집안엔 왕비마마 하나, 무수리 하나, 머슴 하나가 산다고 우스갯소리를 하셨지만서도.

째뜬 신데렐라와 함께 무수리는 주변에서 흔히 나를 부르는 별칭이었다. 특히 내가 궁궐에 다니는 걸 좋아하면서 아무래도 전생에 궁에 사는 공주였나보다고 킥킥대면 친구들은 공주가 아니라 무수리였겠지! 라며 놀렸다. 무수리는 궁궐에서 궁녀를 보필하는 최하층 하인이지만, 영조의 어머니 숙빈 최씨는 무수리 출신으로도 승은을 입어 왕의 어머니가 되었으니 신세 고단한 이름이라 해도 뭐 어떤가 싶었고, '왕비마마 엄마를 보필하는 무수리 딸'의 조합이 더욱 재미나게 느껴지기도 했다. 엄마가 왕비면 딸은 공주가 맞다면서, 왕비마마는 제발 딸 부려먹는 못된 엄마 만들지 말라고 나의 무수리 드립을 몹시 싫어하시지만 자조적인 나의 무수리론(?)은 물러서지 않았다.

헌데 궁궐사람들의 삶과 문화를 배운 오늘 수업에서 나의 무수리론이 끝장나고 말았다! 궁궐의 각 처소에 소속된 내인(=나인)들이 거느린 하인에도 여러 종류가 있는데, 그 가운데 무수리는 궁녀들이 공동으로 부리는 하녀 중 '물 긷기 담당'을 칭하는 이름이란다. 당시 궁궐엔 처소별로 전각마다 우물이 없었기 때문에 물 긷는 일이 퍽 중요한 임무여서 '수사(水賜)' 또는 '급수인'(汲水人)'이라고도 했다. 특별한 선발기준은 없었으나 내인들의 소개로 민간 아낙네들 중에서 일 잘하는 여인으로 뽑았다고. 게다가 그들은 대개 기혼자들로 출퇴근을 했단다! 헐...궁궐에 출퇴근하며 물긷는 튼실한 아낙네가 무수리였다니. 어려서부터 내가 보아온 사극에선 젊은 궁녀들더러 죄다 무수리라고 했던 것 같은데! 결국 나의 무수리론은 고증 없이 대충 쓴 사극 대본의 폐해였던 모양이다. ㅠ.ㅠ

그러므로 영조에게 적잖은 출신 컴플렉스를 제공했던 어머니 숙빈 최씨가 무수리였다는 설도 잘못된 것이라고 오늘 수업을 맡은 교수님이 지적하셨다. 숙빈 최씨가 숙종의 눈에 띄어 승은을 입게 된 이유가, 나인 시절 폐서인 된 인현왕후의 생일날 한밤중에 방에서 기도를 올리다 밤궁궐을 거닐던 왕의 마음을 움직였기 때문이라는 기록이 있는데, 무수리라면 일단 퇴근을 했을 터이니 밤중에 궁궐에 있을 수가 없다는 것! 당연히 무수리 주제에 궁궐 안에 자기 방도 가질 처지가 아니었다. 혼자서 쓰는 방도 아니고 궁녀 둘이 함께 쓰는 방이 배정되는 것도 입궁 후 15년이 지나 관례를 치른 이후였으며, 단독 처소를 갖게 되는 건 입궁후 무려 25년, 35년을 지내 상궁에 올라야만 가능한 일이었다. 게다가 무수리를 비롯한 궁녀의 하인들은 궁녀 처소에서만 움직이므로 아예 왕족을 만날 일조차 없었단다. 따라서 숙빈 최씨 무수리 설 또한 극적인 신데렐라 성공 스토리를 위한 후대인들의 과장에서 비롯되었을 것이라고.

궁녀 처소에서 물만 긷는 하녀가 무수리였다니... 어휴. 궁녀의 역할과 임무를 배우다가 십수년도 더 이어온 나의 무수리론이 단숨에 뒤집혀 폐기될 줄이야! ㅋㅋㅋ 오늘 배운 내용으로 다시 내 역할에 그나마 잘 맞는 배역을 고른다면, 궁녀 중 가장 어린 나이에 입궁하여(4-5세) 제일 먼저 상궁이 되며, 왕의 측근에서 보필하기에 궁녀 중 가장 엘리트라는 '지밀상궁', 또는 왕 본인이나 정승도 함부로 대하지 못하는 궁녀들의 수령격인 '제조상궁'이라 하고 싶으나... 나는 왕을 보필하는 자가 아니라 왕비를 보필하는 자라는 것이 문제다. 그러니 그냥 소주방 나인이 제격인가 싶기도 하고... ㅋㅋㅋ 어쨌든 이로써 그간 나는 무수리가 아니었으며 무수리가 될 수도 없었음이 드러났다. 왕비마마의 조석 수라를 주로 담당하고 간간이 세탁과 청소, 가마 수행, 의녀 놀이, 심지어 손톱발톱까지 깎아드리는 전천후 소임을 맡고 있지만 결정적으로 출퇴근직이 아니지 않은가! ^^;; 오늘은 재미난 역사공부와 더불어 놀라운 깨달음까지 얻었으니 특히나 일석이조의 수업이었던 셈이다.

새해들어 과연 마무리를 잘 할 수 있을까 궁금해하며 시작한 일이 하나 있다. 자원봉사 따위와는  완전 담쌓고 살아온 사람이지만, 궁궐 청소 같은 일은 해보고 싶다는 바람에서 비롯된 모종의 기획이라면 기획. 궁궐과 문화재 지킴이를 모집하는 단체가 꽤 여럿인 모양인데, 여기저기 기웃대다 한 군데서 마침 연말에 모집기간임을 극적으로 발견하고 마감일 하루 전에 허겁지겁 신청했다. 00명 모집에다 선착순 마감이라고 적혀있어서, 안될지도 모른다고 생각하면서도 나름 조마조마했다. 돌이켜보니 이 얼마만의 '응시'인가.

교육대상자 발표를 보니 무려 100명. 내가 막연하게 바랐던 궁궐 전각 청소 소임과는 사뭇 다르게, 해설사 양성 교육이라서 좀 어마어마한 느낌은 있지만 궁궐과 한옥, 우리 문화재에 대해서 뭔가 체계적으로 공부할 수 있을 것 같아 꽤나 뿌듯하게 소정의 교육비를 냈다. 그러고는 어제 첫 강의가 있어 27년만에 찾아왔다는 강추위를 뚫고 수업을 들으러 갔다. 6시반부터 시작되는 평일 저녁에 수업을 들으러 올 수 있는 사람들은 대체 어떤 이들일까 자못 궁금했다. 방학 맞은 대학생들이 좀 있을 테고 나머지는 나처럼 죄다 백수? ^^;

아직 어떤 이들이 모였는지 알 수는 없지만 연령비율로 보니 20대부터 60대까지 제법 골고루 분포하고 있었고 남녀 성비는 25대 75로 압도적으로 여자들이 많았다. 하기야 궁궐 해설사치고 여자 아닌 사람을 나는 입때껏 한번도 못봤다. 창덕궁도 그렇고 나는 궁궐 해설사들이 죄다 문화재청 소속 공무원이거나 계약직 직원인 줄 알았는데 다들 자원봉사일지도 모른다는 사실을 이번에 처음 알았다. 아직은 확실치 않지만 암튼, 사람들 앞에 나서야 하는 해설사로 활동하고픈 마음은 없다해도 그만큼 교육내용이 알차려니 싶어서 기대중이다. 3월까지 일주일에 세번이나 교육이 있는데 끝까지 남는 사람은 얼마나 될까. 그것도 궁금타. 그렇다면 과연 나는 끝까지 버틸까? ㅎㅎㅎ

흥미로운 주제라고는 해도 강의 방식이 따분하고 지루하면 어쩌나 염려스러웠는데 세계 건축 통사를 훑어주었던 첫 강의는 퍽 재미있었다. 반사적으로 강의 내용을 공책에 열심히 필기하며(교육 끝나면 나중에 필기시험도 본다!), 구석진 자리에 앉은 걸 후회했다. 파워포인트로 비추는 스크린이 앞좌석에 가려져 주요 사진 캡션을 하나도 못 읽은 것이 안타까웠기 때문이다. 내일 수업땐 같은 구석자리라도 한 세쨋줄 정도로 노려볼 생각이다. 그럼 담배냄새 쩌는 지각생 아저씨가 옆자리로 파고드는 일도 없겠지. ㅠ.ㅠ 어젠 정말이지 수업 내용은 흥미진진한데 숨쉬기가 어려워서 죽는 줄 알았다. 얼마나 골초면 옆사람한테까지 그토록 호흡곤란을 일으킬까나. 한껏 몸을 틀어 앉아 수업 내내 내가 스카프로 입과 코를 가리고 있었던 걸 옆자리 그 골초 아저씨도 눈치챘을까? 생김새도 못봤으니 미리 알아서 피할 순 없을 테고, 무조건 중노년의 아저씨 주변엔 앉지 않겠다고 첫날 수업 한번으로 결심이 섰다.

공부는 나와 맞지 않는다고 진즉 깨달았으면서도 또 뭔가를 배운다고 생각하니 설레는 건 어쩔 수가 없다. 어제 수업에서 인류는 사냥과 채집으로 생존하던 본능이 남아 있기 때문에 본능적으로 역마살, 노마드 가질이 있어 여행을 좋아하며, 어딜 가든 현지에서 뭘 꼭 사오는 것도 채집 본능이라고 설명하던데, 공부 싫어하면서도 배움에 대한 선망을 버리지 못하는 건 무슨 본능일까 문득 궁금했다. 학이시습지면 불역여호아라는 공자님 말씀에 그리 깊이 세뇌된 건 아닐텐데... 

원래는 친구의 LA 동료들과 만난 날 밤에 같이 가려고 했었는데, 자기들끼리 바로 다음날 궁궐순례 계획을 잡아놓았다고 하여 굳이 그럴 필요가 없어졌다. 해서 친구는 결국 덕수궁 프로젝트를 보지 못하고 돌아갔다. 친구에겐 궁궐과 설치미술 구경보다는 수세미, 행주부터 수면바지, 속옷까지 식구수대로 사가지고 갈 쇼핑품목이 더 중요했기 때문이다. ^^; 

미술관 때문에 제일 자주 찾는 궁궐이 덕수궁이지만 '서도호'를 포함한 설치미술이 전각 안에 전시되어 있다니 더욱 흥미가 동했다. 드디어 덕수궁 전각 안에도 들어가보게 되는군!

제일 먼저 들어간 곳은 덕홍전. 금속으로 만들어놓은 곡선형 좌식 의자가 바닥에 빼곡하게 깔려있었다. 잘 모르는 사람들은 전각 밖에서 안을 흘끔흘끔 들여다보고만 있는데, 입구에 서 있는 안내인은 들어와도 된다는 말을 하지 않았다. 아니 왜?! 내가 먼저 신발을 벗고 성큼성큼 들어가 자리를 잡고 앉았다. 날이 부쩍 차가워져 엉덩이와 등이 이내 시려왔으니망정이지 안그랬으면 한 30분쯤 누워 쉬었으면 좋았겠다 싶을 만큼 인체공학적으로 몸에 딱 들어맞는 편안한 디자인이었다. 하지훈의 <자리>라는 작품이라고. 찍어온 안내판 사진을 보니 성기완의 음악도 연주되고 있었다는데 사실 기억에 없다. ㅋ

파도의 일렁임 같기도 하고 터미네이터2가 생각나기도 하는 금속 의자와 덕홍전 천장 사진을 세트로 찍어오는 블로거들이 많던데 그럴만했다. 편히 눕다시피 앉으니 맨 먼저 눈에 들어오는 것이 새로이 채색한 듯한 화려한 단청이었다. 예쁘기도 하지...

석조전도 그렇고 중화전 뒤쪽으로도 그날따라 공사중인 곳이 꽤 많아 길을 돌아돌아 가다보니 고종이 커피를 즐겼다는 정관헌이 나왔다.  

아니 이것도 작품인가 싶게 거울을 사이에 두고 회의 탁자가 놓여있었다. 설치미술은 뭔가 어렵고 이해하기 힘들다는 편견을 다시 되살려준 정서영의 작품. ^^

전시 시작할 때는 미술관에서 설치미술 제작 과정을 죄다 보여주는 특별전시도 함께 하고 있다고 들었는데, 우리가 갔을 땐 미술관 문이 닫혀 있었다. 어쩐지, 입장료로 달랑 천원만 받더라니... 좀 아쉬웠다.

단풍으로 아름다운 나무들을 바라보며 궁을 가로지르다 보니 바닥에서 뭔가 반짝거렸다.

최승훈+박선민의 <결정>이라는 작품. 전시 안내책자에 어찌나 인색한지 브로셔도 없이 내키는대로 돌아다니다 작품과 함께 설명 표지판을 찍어온 것도 있고 아닌 것도 있어서 작품 제목까지 기억하는 게 가상타. -_-;

아래 사진은 덕수궁에서 제일 잘생긴 건물이 아닌가 싶어 내가 제일 좋아하는 석어당의 옆모습.

이상하게도 단청 화려한 궁궐에서 제일 마음에 드는 전각을 꼽다보면 꼭 단청을 칠하지 않은 소박한 건물이다.

창덕궁에선 연경당.

덕수궁에선 석어당.

경복궁에선 건청궁.

경희궁과 창경궁은 아직 복원이후 구경가보지 못했다. 어서 거길 다 가보아야 남아있는 5대궁궐 탐사가 다 끝날 텐데... ^^;

예술가들도 각별히 애정을 품었는지, 이곳에선 두가지 작품을 볼 수 있었다.

김영석의 <better days>와

이수경의 눈물.

덕혜옹주를 특히나 어여삐 여겼다는 고종이 석어당에 유치원을 만들었다는 역사적 사실을 바탕으로, 한복과 보료, 영사기로 투사된 덕헤옹주의 사진들로 방을 재현해놓은 작품이 왼쪽의 모습이다.

흑백사진을 투명한 망사에 저렇게 비춰놓으니 더욱 처연하면서도 으스스한 기분이 들었다. 죄다 어디에서 난 사진인고 했더니, 그 사진 액자들이은 분합문 위 문틀에 나란히 올라가 있다.

중화전 행각에 있던 이 작품은 이름도 모르고 작가도 모르겠다. 궁중소설을 읽어주는 성우의 목소리가 낭낭하게 들려오던데 우린 철사에 묶여 있는 소설책을 대충 넘겨보다 잠시 앉아 다리만 쉬고 돌아왔기 때문이다. 그러고 보니 중화전에도 뭔가 조명과 음향을 설치해놓은 것 같던데 하나도 안보이고 안들렸었다. 밤에만 보이는 건가?

기대했던 서도호의 함녕전 작품 <동온돌>은 약간 의외였다. 

고종이 명성황후와 엄비를 그리워하여 항상 이불 세채를 깔고 주무셨다는 이야기가 담긴 작품이래고, 대청 한가운데에선 한복 입은 남자가 자리에 누웠다 일어나고 궁녀들이 이불 개고 펴며 잠자리 준비하는 동영상이 계속 돌아갔다. 이불 세채의 사연이 좀 안쓰럽긴 하지만 서도호의 리움 전시를 본 사람으로선 애개개 싶었음.

덕홍전 천장과는 상당히 대조적인 함녕전의 천장. 전혀 다른 느낌이지만 쌍학이 날고 있는 똑같은 그림이다. 천장마저도 서글픈 느낌.

궁궐 전각과 예술품의 만남이라는 프로젝트의 의의도 좋았고 뿌듯했지만, 역시나 이날 가장 감동을 주었던 건 가을 풍경이었던 것 같다. 아직 만추가 되기 전이었던 저 나무들도 지금은 다 완전히 색이 달라졌거나 헐벗었겠지. 게으름 부리다 밀린 일기 쓰는 것의 장점 하나는 떠난 계절까지도 오래도록 질질 붙들고 있을 수 있다는 점이다.    

아무튼 덕수궁 프로젝트는 12월 2일까지.

(2012. 10. 30)

생각해보니 가열차게 놀러다닌 날들이 벌써 한달이 다 돼간다. 그때만 해도 단풍든 나무보다 새파란 나뭇잎이 더 많았는데 어느새  요 며칠 겨울 같은 날씨에 나무들은 헐벗었고 올해도 한달 반 밖에 남지 않았다. ㅠ.ㅠ 남은 기억 다 지워지기 전에 사진 쳐다보며 밀린 이야기를 다 풀어내야할 터인데. 이것 참.

일본에 다녀온 다음날부터 곧장 이틀에 걸쳐 서울 관광 스케줄을 쫀쫀하게 짜놓았으나, 그건 그저 생각이었을 뿐이었다. 태평양을 건너온 시차도 너끈히 견딘 친구와 달리 며칠 전까지 급마감에 힘쓰며 밤샘을 거듭했던 나는 혓바늘이 돋질 않나, 발가락에 물집이 잡히길 않나 저질체력임을 여실히 실감했고, 연일 강행군은 무리라는 결론에 도달했다. 그냥 하루는 장이나 봐다가 맛난 거나 해먹으며 쉬자고... 

LA선 절대 맛볼 수 없다는 납작말랑한 홍시와 홍옥사과, 막걸리와 해물부추전으로 비타민과 영양(?)을 보충한 다음날에야 비로소 나설 수 있었던 창덕궁. 그나마 원래는 창덕궁과 종묘를 한꺼번에 돌려던 계획이었으나 창덕궁 하나만 보기로...

친구가 이날 저녁부터 주말까지는 외가에 들러야 해서 짐을 싸가지고 나왔기에 마냥 돌아다니는 건 무리라고 판단했기 때문이었다. 그래도 창덕궁엔 입구에 무료 사물함이 있고, 나중에 이대앞에선 지하철역 사물함을 이용할 수 있었다. 지하철 사물함 나도 난생처음 이용해보는 것이었는데 열쇠 없이 디지털 화면으로 사물함이랑 비밀번호 지정하고, 심지어 거기서 택배도 보낼 수 있더군! +_+ 놀랍도록 편리한 나라임을 새삼 실감. ㅋㅋㅋ

암튼 창덕궁에 들어서자마자 다리 건너편 느티나무가 새파란 하늘을 배경으로 노랗게 변해가고 있는 모습에 반해, 왼쪽에 사열하듯 서 있는 장엄한 회화나무 세 그루는 찍어오는 걸 까먹고 말았다. 걔네들은 아직 초록이 성성한 자태였는데...

대개는 인정전과 대조전 등지의 전각을 먼저 다 보고 후원 들어가기 전에 낙선재를 둘러보는데, 사진 순서를 보니 이날은 낙선재부터 들렀던 모양이다. 한달도 안 돼 벌써 이렇게 기억이 흐려지다니 뜨끔;; 아무튼 까마득한 오래 전 지금처럼 복원이 끝나기 전에 이방자 여사가 개조해 놓고 썼던 양실 목욕탕도 구경할 수 있었던 때도 좋았고, 원래대로 바꿔놓은 지금도 좋은 낙선재. 궁궐에 있을 정도니 당연하겠지만 참 짱짱하고 단아하게도 지었다는 느낌이 든다. 

자세히 보면 난간에도 이렇게 정교하게 구름과 호리병 무늬를 조각했다.

낙선재 마당에 있던 감나무마다 또 감이 얼마나 튼실하게 매달려 있던지 원. 잘 생긴 한옥집에 살 일은 아마도 요원하겠지만 혹시라도 다시 마당 있는 집에 살게 된다면 나도 감나무를 꼭 심어야겠다고 결심했다. 지금 사는 집앞에 있는 앵두나무도 시작은 버릴까말까 고민하던 작은 분재였다는 사실을 잊지 말자.

인정전과 대조전 사진은 별로 마음에 드는 게 없는데, 후원쪽으로 건너가면서 회랑 너머로 보이는 인정전 지붕이랑 원래 궁궐을 모두 감싸고 있었을 소나무가 나온 이 사진은 좀 괜찮은 것 같다. 옛날엔 내가 사진 찍은 자리도 그냥 마당이 아니라 빼곡하게 전각이 서 있었겠지... 

아래는 아마도 내의원이 있었다는 전각인 것 같다.  이날은 해설사 설명도 안 듣고 브로셔도 안들고 그냥 설렁설렁 돌아다녔는데, 떼를 지어 수첩과 볼펜 들고다니며 역사공부하시는 아주머니들이 어찌나 많은지 귓등으로 많은 정보를 얻기는 했으나 이미 다 까먹었다. ㅋ 암튼 누각과 단층 전각을 이어서 지은 이 건물 마음에 든다. 안에선 어떻게 연결되어 있으려나 심히 궁금.  

10월 중순이라 새파란 잎을 자랑하는 나무들이 더 많긴 했지만 창덕궁 후원으로 넘어가니 조금씩 깊어가는 가을이 느껴졌다.  

역시나 가을의 손길이 제일 먼저 찾아온 곳은 애련지와 애련정 주변.

궁궐 전각들이 다 화려하고 근엄하긴 하지만 창덕궁에서 역시나 제일 마음에 드는 한옥을 꼽으라면 양반 사가를 그대로 궁에 옮겨놓았다는 연경당이 최고. 낙선재도 아담하고 예쁜데 한 군데 콕 집어서 살라고 하면 난 역시 사랑채 안채 별채 서재까지 다 갖춘 연경당을 택하겠다. ㅠ.ㅠ

특히나 사랑채와 안채 사이에 난 작은 저 문.

옛날에 해설사한테 주워들은 가락을 옮겨보자면, 사랑채에 손님이 오면 안방마님이 하인들한테 굳이 묻지 않고 저 문으로 살짝 내다보아 사랑채 섬돌에 놓인 신발 켤레 수로 주안상을 준비한다나 뭐라나...

요새도 해설사가 연경당 안내할 때 그런 설명을 하는지 어쩐지 모르겠다. ㅎㅎ

암튼 단청 안 칠하고 적당히 낡고 바란 아담한 나무문과 문살이 참 예쁘지 아니한가. 

창덕궁의 가을은 작년에도 포스팅한 적이 있으니 이쯤해두련다.  (2012. 10. 18)

벌써 2년 전인 것 같다. 덕수궁에서 한국근대미술 전시회가 열렸을 때, 유독 설명이 소상하고 정성스러웠던 도슨트가 이인성 화백의 그림 앞에서 말했다. 2012년이 탄생 100주년이니 아마도 조만간 대규모 회고전이 기획될 것이라고. 그 말대로 올해 5월부터 덕수궁 현대미술관에서 회고전이 열렸고, 나 역시 회심의 미소를 지으며 기회를 엿보고 있었는데 맙소사, 석달 내내 벼르다 또 다시 끝나기 며칠 전에 겨우 다녀왔다. 입장료도 안받는 이런 무료 전시회는 미리미리 다녀와서 사방에 광고 하고 그래야하는데 쩝...  그나마 이인성 회고전 말고도, 2층에선 <꿈과 시>라는 주제로 근대미술 기획전시도 하고 있는데 그건 12월 2일까지라는 데서 위안을 삼아야겠다. 역시나 무료. 덕수궁 입장료 천원만 내고 들어가면 된다.

<계산동 성당>, <해당화>, <카이유>, <소녀> 같이 전에 본 적 있어 반가운 그림도 있었고 난생 처음 보는 그림과 소장품들도 많았다. 유화와 수채화만 그린줄 알았더니만 특히나 수묵담채화도 그렸더군! 그간 나는 이인성의 그림을 예뻐서 좋아한다고 생각했었는데, 요번에 모아놓은 그림들을 돌아보니 어쩌면 뭔가 많이 익숙한 느낌이라 좋았었는지도 모른다는 생각이 들었다. 토속적인 인물화에서는 고갱의 화풍이 느껴지고, 해바라기 정물화에선 당연히 고흐가 떠올랐으며, 풍경화 몇점에선 언뜻 샤갈이나 마티스가 연상되기도 했다. 정식 미술교육을 받은 적도 없이 미술상에서 도안과 수채화를 배워 전시회에 출품해 척척 입선을 했다니 천재가 틀림없다.

이인성, [가을 어느날] 1934

이번 전시회의 주제는 鄕. 3, 40년대 문화예술계에서 워낙 조선의 향토성이 활발히 다루어졌대고, 조선미술전람회에선 아예 향토색을 심사기준의 하나로 강조했다지만 대구 출신의 이인성은 꾸준히 조선의 향토색과 한국적인 정서를 서양의 화풍과 기법에 접목했던 듯하다.

왼쪽은 타히티 여인들을 그린 고갱의 그림과 종종 비교되는 <가을 어느날>. 이 작품도 조선미술전람회 수상작이란다. 일제시대 관제미술의 수혜자였으므로  당연히 친일 문제에서 자유로울 수 없는 듯한데, 식민지 백성으로서 별다른 부와 배경 없이 남다른 재능을 펼치려면 일단 널리 인정받는 수밖에 더 있었겠냐고 설명했던 2년전 도슨트의 이야기에 나도 수긍했었다. 다만 그림 구석구석 도무지 알 수 없는 수수께끼처럼 놓여 있는 갖가지 소재들의 의미가 무엇이었을지 궁금할 따름이다.

전시장엔 이인성 화백이 소장하고 있던 각종 자료와 그림엽서, 사진들도 전시되어 있었는데, 그도  나처럼 참 열심히도 명화 엽서를 사모았다는 사실에 괜스레 흐뭇했다. 물론 나야 한동안 구경하다 서랍속에 넣어두고 끝이지만, 이인성은 엽서 그림으로 서양의 화풍을 배우고 참고해 자신의 작품세계에도 반영했다고. 그래서 작품의 화풍이 다양하게 느껴진 것 같다. 모르긴 해도 끊임없이 새로운 시도를 해나가지 않았을까?

완전히 다르기는 하지만, 언뜻보고 마티스의 <붉은색 실내>와 비슷한 인상을 받은 <여름 실내에서>. 

이인성 [여름 실내에서] 1934

단순히 붉은 빛깔의 인테리어와 창밖으로 보이는 정원 풍경 때문일텐데, 나만 비슷하고 느끼는지 다른 사람들도 뭔가 관련성을 찾을 수 있을지 궁금하다. 두 사람의 활동시기가 얼핏 겹치니까 혹시라도 일본 체류시절 교류의 가능성이 있을까나? 하지만 <붉은 실내>는 1948년 작품이라, 이인성이 이 그림을 훨씬 먼저 그렸다. 괜히 나 혼자 소설 쓰고 앉았는 것일지도... 어쨌거나 타임머신 타고 돌아가 화백에게 물어볼 수도 없고 아오... ㅎㅎ

이인성 [계산동 성당} 1930년대

<카이유>나 <계산동 성당>은 과천 현대미술관에 가면 늘 볼 수 있는 그림인데도 정겹고 참 좋다. 저 성당 앞 감나무가 아직도 있어 여전히 '이인성 감나무'라 칭한다는데, 진짜로 어떤 모습일지 대구에 가게 되면 꼭 한번 찾아가 보리라 마음먹은지 수년째, 대구는 기차타고 지나가보기만 했지 한번도 가본 적이 없다.

그 때문인지 요번에 처음 본 <이화 교정>이나 <아리랑 고개> 그림은 나도 좀 지나다녀 본 언덕이라 슬며시 반가워 유심히 더 오래 구경했다. 

대체로 작은 크기의 그림들 사이에서 <가을 어느날>과 <해당화>는 꽤 큰 작품이라 이번에도 두드러져 보였는데 나의 착각인지 예전에 뭔가 오류가 있었는지  <해당화>가 '개인소장'이라고 되어있어서 살짝 의아했다. 지난번 기획전시때 본 <해당화>에는 분명 '삼성 리움 미술관 소장'이라고 되어 있었는데! 그래서 우리나라 미술품 가운데 대작은 다 삼성이 갖고 있군, 하며 코웃음을 쳤었는데... 어찌된 것일까나. ㅋㅋ 어쨌거나 언제 또 만날지 알 수 없는 개인소장품들을 더 열심히 오래오래 감상하며 아쉬운 마음으로 전시실을 나섰다.

덕수궁 미술관 2층 전시실에선 김환기, 박수근, 이중섭을 비롯해 유명한 한국 근대서양화가의 작품을 대거 만날 수 있다. 내가 좋아하는 오지호의 <남향집>도! ^^; 사실 과천 현대미술관에 가면 늘 상설로 순회전시를 하고 있으니 만나기 어렵지 않은 작품들도 많았지만, 볼 때마다 흐뭇한 걸 어쩌라고... 

오지호 [남향집] 1939

화가의 딸이라는 빨간옷 소녀와 햇살 받으며 졸고 있는 하얀 강아지, 청보라색으로 표현된 나무그림자까지 정겹고 사랑스럽다. 이른바 '한국적 인상주의의 완성작'이라고 소싯적부터 교과서를 달달 외던 시절부터 마냥 좋았던 것 같다. 인상파 편향적인 나의 그림 취향은 참 오래도록 변할줄을 모른다. ㅋ

<남향집>외에도 미술교과서에서 익히 보던 화가와 작품들이 꽤 눈에 띄며, 작품 사이사이에 이상과 윤동주 등의 싯구절을 적어놓았다. 생각해보면 이 나라의 근대는 암울한 일제강점기지만 그 시절에도 예술은 꽃피고 사람들은 꿈을 꾸며 살았다는 사실이 새삼스럽다. 분명 이 땅에선 황금시절이 아니었겠지만 우리나라 근대의 모습도 퍽이나 매력적인 것 같다. (엇, 이런 발언 위험한가?) 이런 상상은 아마도 <미드나잇 인 파리>의 영향인듯. 

궁궐 안 마당에 군데군데 서 있는 이인성 전시회 배너 가운데서 <카이유>를 찍어가지고 나오려니, 대한문 바로 옆에선 쌍용자동차 해고노동자들의 천막농성장에서는 쉰 목소리로 마음 아픈 이야기들이 흘러나오고 있었다. 한가롭게 전시회나 보러다니는 게 조금 찔렸다.